Fome, Sede e Miséria

O que adianta o nosso grande e poderoso Estado, protegido não pela justiça mas sim por um grande exército treinado para matar ?

O que tem de mais gracioso na pele branca que não há na pele escura, mestiça ?

O que adianta nosso avanço científico ? Para que tantos paracetamóis e mísseis rastreadores de calor ? Estamos querendo viver ou morrer ?

Por quê tanta sujeira em nossos rios ? O que nos dá inspiração para fazermos isso ?
Matamos em nome de Deus, sujamos em nome de Deus, massacramos em nome de Deus. Destruímos justamente por pensarmos existir um outro mundo.

O que estamos verdadeiramente construindo ? Será que estamos construindo ? O que ? Pra quem ? Como ?

Por quê a morte e o sangue dão mais iBope ?

Quando vamos converter as nossas armas em enxadas ?

Quantos computadores, telefones, carros, fios, baterias...

Onde estão os corações ? Onde está o sangue ? Será que já foi todo derramado ?

Em prol de que ?

Miséria de um lado, epidemias do outro, exploração em cima e medo como chão.

O lema do mundo agora é "Fome, Sede e Injustiça" .









Indignadamente, Samuka.



Ao som de "Me Deixa - O Rappa"

Esse Negócio de RELIGIÃO.

Esse negócio de religião, para que serve ? Para que serve além de fazer com que os que tem barba comprida briguem com os que não tem barba ? Para que serve além de fazer os que tem um "livro" brigar com os que tem "2 livros" ?
A grande verdade é que gostamos de nos esconder no meio de subterfúgios. Adoramos as ideias simbólicas sobre tudo. Cerimônias, rituais e fetiches.
Como escreveu Adam Smith "O Homem é um animal que faz barganhas". Completando, diria que é um animal que faz barbaridades e atrocidades. Mas tudo bem , tá tudo certo, matamos em nome de Deus, como diz aquela música do Pearl Jam. Mas que Deus é esse ?

Esse troço de religião é máscara. Na minha opinião, é a mais frágil estrutura do homo sapiens. Ou como escreveria Foucault , desde que o homem foi inventado. E nesse ínterim, percebemos que essa carcaça religiosa é podre, como está narrado nos evangelhos (Mateus 23:25). Tentamos sempre nos justificar, para que assim, nossas atrocidades tenham uma suavização.

Esse negócio de religião existe, porque não sabemos dividir nosso prato de comida. esse negócio de religião existe, porque é difícil demais amar e se colocar no lugar de outro ser humano. Religião existe, porque é mais fácil eu ter 10 pares de sapato, enquanto muitos não tem 1 chinelo. Esse negócio de religião existe, porque é mais fácil eu andar sozinho no meu carro (Que possui lugar para 5 pessoas), do que oferecer carona. é mais fácil eu ser religioso, do que eu dividir o meu alimento. Esse negócio de religião existe, porque é mais fácil eu olhar de longe, pré-julgar, do que me aproximar e deixar com que através de minutos, eu reconheça a trajetória e a dificuldade do outro (Outra). Esse negócio de religião existe, porque é trabalhoso demais ser verdadeiro o tempo todo. Escolher a luz enquanto as nossas práticas são vergonhosas, é doloroso.

Esse negócio de religião existe, para não sabermos que temos que visitar os doentes, os presidiários (e seus familiares/visitantes), os órfãos e as viúvas.

Esse negócio de religião existe, para nos desarticular, e não perceber que precisamos um dos outro, nos fazendo pensar que a vida, é um gigantesco sistema de castas.


Samuka.

Não Lave as Mãos Como Pilatos

Não sei qual é o texto bíblico mais lindo. E também não sei se há . Não sei se há um mais eficaz, que expresse de uma vez por todas toda a VERDADE por trás da letra. Não sei se há algum que possa demonstrar toda a fúria que o Espírito Santo traz ao coração daquele que busca na JUSTIÇA de Deus a inspiração para colocar em prática a atitude mais eficiente e útil para o REINO.
Por isso que o texto de Romanos 12: 2, que nos dá toda uma base para que possamos estar indignados com as as atuais condições que nos encontramos, meche com toda minha estrutura. Na boa , embrulha té mesmo o meu estômago. Me traz uma revolta "santa", um princípio de mudança jamais gerado por qual qualquer coisa que seja. Independente da experiência. A capacidade que o texto tem de nos agredir de forma direta, nos coloca em "xeque" quanto as nossas condições que nos tem colocado como vítimas ou até mesmo de "coitadinhos". Penso nesse momento em Paulo, que ao virar cristão e porta-estandarte do mistério da vida em Jesus, demonstra que o status quo pode e deve ser modificado através de posturas que venham a ser respostas a Graça de Deus derramada por nós em posição degradante no corpo de Cristo.
Se a nossa ideia é passiva frente os diversos caos que existem ao nosso redor, estamos cruzando os braços para a vontade de Deus. Que não condiz com o pecado, com a exploração, com o medo e forma como as coisas andam.
Ser alguém que se transforma em algo que pode mudar o modo comum, é ser bíblico, real, verdadeiro, útil, radical e incomum. É ser mais do que uma personagem atuante na narração temporal. É promover o deslocamento dos blocos que montam essa história. E isso é ser alguém parecido com Jesus.

Precisamos mudar as coisas,

Não lave as mãos como Pilatos.



Samuka.

Canção de Redenção *

Velhos piratas, sim, eles me roubaram,
Me venderam para navios mercantes
Minutos depois deles terem me tirado
De um buraco menos profundo
Mas minha mão foi fortalecida,
Pela a mão do todo poderoso
Nós avançamos nessa geração
Triunfantemente!

Você não irá ajudar-me a cantar,
Essas canções de liberdade?
Porque tudo o que eu sempre tive são:
Canções de redenção
Canções de redenção

Liberte-se da escravidão mental,
Ninguém além de nós pode libertar nossas mentes
Não tenha medo da energia atômica,
Porque eles não podem parar o tempo
Por quanto tempo vão matar nossos profetas?
Enquanto nós permaneceremos de lado olhando
Huh, alguns dizem que é apenas uma parte disto
Nós temos que cumprir inteiramente o Livro

Você não irá ajudar-me a cantar,
Essas canções de liberdade?
Porque tudo o que eu sempre tive são:
Canções de redenção
Canções de redenção
Canções de redenção



* Redemption song - Bob Marley

Oi, meu nome é Deus!

Oi, tudo bem ? Meu nome é Deus. Mas sou chamado de vários outros nomes como Jeová, Sheeva e Mãe natureza.
Sou o Tempo, a Vida, a Natureza( como já mencionei) e sou o Amor. Prefiro iniciá-los com letras maiúsculas, por que todos Eles são sagrados. Assim como eu.
E isso não quer dizer que sou "intocável", pois eu sempre toco em todos. De várias formas, nunca do mesmo jeito. Para você sou uma coisa, assim como sou uma coisa para as árvores e para as pedras, e outra coisa bem diferente para os cavalos-marinhos (Eu os chamo de outro nome, mas para não complicar vou chamá-los do nome que escolheram).
Sou mais procurado em tempos de seca e falta de chuva, quando o cartão de crédito estoura, quando algum celular é roubado (como se eu fosse o culpado; como se eu usasse celular), quando não há emprego, quando alguém que casar e etc...
Alguns não acreditam em mim. Outros acreditam em mim (O que não deixa de ser um problema). Eu fiz tudo do jeito que imaginei. Eu fiz tudo do jeito certo. Eu desenhei, planejei cada pequena partícula de cada coisa. Eu dei o ponta-pé inicial.
Eu sempre quis um "algo mais" como os seres humanos. Muito do que eles tem, foi para que soubessem que estou aqui. Muito do que eu fiz e entreguei a cada um, foi para que percebessem o quanto são importantes em Mim, neles mesmos e com o que há ao redor.
Meu nome é Deus. E todos sabem falar o meu nome. A cada respirar, cada um está falando meu nome . É inegável que não saibam meu nome.
A qualquer instante, qualquer um pode me acionar. Qualquer um pode me pedir socorro. Eu não me importo de ser procurado só na hora do aperto. Eu não me preocupo em ser útil somente em certos momentos. Mesmo querendo ser importante sempre.
Eu não tenho preconceito com nada, tudo o que existe eu fiz . Direta ou indiretamente. Nada me assusta. Nem o maior erro da humanidade. Eu não fico surpreso. Só espero que as coisas sejam diferentes.
Eu não destruo a maldade da face da terra, porque eu teria que destruir os malvados. E eu quero que a cada dia, cada malvado possa ter uma nova chance. Pois cada malvado, é um filho ou filha minha. Eu amo todos. E sou ciumento. Eu quero todos.

Agora que você sabe que eu não tenho preconceito com ninguém e nem com nada, não tenha preconceito comigo. Me dê uma chance de tentar provar quem Eu Sou.

Obrigado,

Meu nome é Deus.



Samuka.


(Ao som de "Suerte - último requinte em evidência ")

Uma Pergunta Para Cada Um Deles

Para Sidarta Gautama : Se eu não devo me apegar a nada, para que viver ?

Para Tales de Mileto : A menor partícula substancial entre a matéria não seria o amor ?

Para Pitágoras : Se todas as coisas são números, qual a fórmula da felicidade ?

Para Lao Tsé : Se pensar é causa de todos os problemas, por que tenho consciência ?

Para Confúcio : Sua ideia de súdito obedecer o soberano, não está bem melhor empregada na China de hoje ?

Para Sócrates : A coisa mais ignorante da Grécia não seria a escravidão ser a principal mão de obra ?

Para Platão : Você inventou Sócrates ?

Para Agostinho : Como colocar um criador imaterial no banco dos réus só por ele ter criado um universo material ?

Para Rousseau : O que há de mais humano no canibalismo ?

Para Adam Smith : O Edir Macedo é seu parente ?

Para Karl Marx : Como pensar em melhores condições trabalhistas com jornadas de 12 h de trabalho por dia ?

Para Nietzsche : Se os homens mataram Deus, onde ele está enterrado ?

Para Sartre : Se o inferno são os outros, devo viver solitariamente ?

Para Chomsky : Jesus estava certo quando disse que devemos nos tornar como crianças ?


Para Jesus : Se cada um tiver o seu inferno, o seu amor pela humanidade é o seu inferno ?


Samuka.



(Imagem : Os 3 Macacos Sábios )

Deus Não Faz Tudo

Estamos assim libertos. Devemos tomar nossas responsabilidades. Todavia, Deus age.
Existem intervenções divinas e ordens divinas. Como devemos entender isso? Meu primeiro
ponto é que as ordens de Deus são sempre endereçados aos indivíduos. Deus escolhe essa ou
aquela pessoa para fazer algo específico. Essa não é uma questão de lei geral. Não temos o
direito de generalizar a ordem. No máximo podemos tirar uma lição disso. Deste modo Jesus
disse ao moço rico para vender todos seus bens, distribuir entre os pobres e segui-lo. Não
devemos generalizar essa ordem. Não podemos decidir que todos os cristãos devem vender
seus bens, etc. Mas a fala serve para nos por em guarda contra riquezas. Indivíduos cristãos,
se a consciência ditar, podem tomar esse comando como especificamente endereçado para
eles. O ponto principal nesse contexto, entretanto, é perceber que somos confrontados por uma
dialética divino-humana. Nós próprios somos livres para agir e responsáveis por nossos atos.
Mas Deus também age em cada situação. As duas ações então podem se combinar ou se opor
uma à outra. Seja qual for o caso, nunca somos passivos. Deus não faz tudo.


(Anarquia e Cristianismo, pág. 25 - Jacques Ellul )